为什么古玩市场不打假？
俗话说“乱世黄金，盛世收藏”，收藏如今已成为文化和经济投资的新热点。在全民收藏热的大背景下，古玩赝品市场也是风风火火，而“不打假”似乎成为圈子里的“潜规则”。究竟是不想打假还是没有办法打假？当中有什么隐情？
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近年来，我国收藏品市场繁荣，很多人或投资或收藏涉足玉器、陶瓷等藏品市场，就全国古玩古玩市场来说，赝品占九成。低档次的赝品大概一两万元，好点的要三万元，高仿也得10多万元以上。如今，古玩市场上多是仿品，虽然看上去古色古香，但实际上却价值低劣。许多“文物”是小作坊批量生产出来的。河南、河北、陕西等省份，制假造假的不在少数。
在古玩摊里买到赝品，圈内称之为“打眼”，就是说一个人没有眼力。古玩行有个不成文的规矩，就是不能因为买到赝品而退货。而且，许多人买了赝品也不敢声张，怕被别人笑话。
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不打假是因为打不了假？
既然古玩赝品在收藏市场上如此泛滥，为何还呈红火之势？有藏家认为，卖家和拍卖公司都不用对藏品的真假负责，是当前古玩市场乱象丛生的最大原因。
此外，业内人士称，现在拍卖行基本上都已经在拍卖条款中注明了“不保真”这一项。拍卖遵循的是落槌成交规则，只要是拍卖行声明不能保证拍品真伪，拍卖行就不承担任何法律责任。
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前代仿品在当代是宝
国内某知名专家说：“赝品分为低、中、高档次，中高档艺术品自身都具有技术品质，制作这些赝品的也是艺术家，并非普通工匠，人们可在甄别后适当收藏。现在很多收藏者都认为如果买不到真品，也可以买高仿品作为收藏。不能把高仿归结为假冒伪劣、以次充好的商品。”
真正意义上的"赝品"，是指制作精良的收藏品。比如宋朝仿周汉时期的艺术品，这些仿品在明清时候就很了不起。高仿并不代表水平低，这些赝品在前代是仿品，在当代是有艺术价值的工艺品，记载了现代仿制品可达到的水平，在未来就是古董
玩界有一种“古玩市场不打假”的论调，任何行业都在打假，唯独古玩市场不打假。
对于古玩市场到底应不应该打假，也是众说纷纭了。有人摇头，有人愤慨，有人一笑了之，有人默默忍受。
在眼下收藏热席卷大江南北的大背景下，古玩市场赝品横行却从来不打假，这不得不说是一怪象。古玩打假 知易行难。
反欺诈，不打假
在众多人眼中，古玩行业只有新货与旧货之分，没有“假货”一说，所以古玩市场没有“假货”可打，不存在“打假”一说。“
古玩收藏是一个难得买卖不骗人，鲜有买古董不上当受骗的，但在业内眼里，即便上当受骗，也只能叫着‘走眼’，就是说一个人没有眼力，所以古玩收藏行业只是‘反欺诈，不打假’。
古玩行历代都不打假。只有打眼。仿别人是国人历年来的乐。没什么不能仿出来。大到汽车🚙轮船。小到螺丝钉。更何况古玩哪？古玩没有标准量化。全凭一小部分一言堂。何真何假。乱糟糟的，没人规范，没人菅理。就是文物部门参予，也是一群棒槌。他们全搞不清楚了，什么汉玉衣。什么汉玉登。不都是大笑话吗？
“白岩松等作家联名号召拯救实体书店”能起到多大作用？
你好 ，我是兰石学书法，很高兴回答你的问题。
“白岩松等作家联名号召拯救实体书店”能起到多大的作用？我认为作用不大，甚至基本没有作用。理由如下：
一.习惯问题。
我用我个人的感受来谈谈。我喜欢读书喜欢买书喜欢逛书店，家里除了书还是书 。文学历史、书法艺术方面的书，都买了好多。以前只要时间允许，哪怕兜里没什么钱我也喜欢到书店逛逛。即使不买，翻翻看看喜欢的书都是一种享受，大家都站在那里捧本书如饥似渴的读着，那种氛围特别好，所以养成了爱逛书店的好习惯。
随着时代的发展科技的进步，人们接受知识的媒介越来越多，电视、电脑、手机都不错，慢慢的就不怎么看纸质书了。公交车上地铁上大家都是低着头在看手机，拿本书在看的基本没有了。因为都不看书了所以也就不去书店了。再加上人们都越来越忙，有点时间还不如娱乐一下，在家里能坐下来看书的人也已经很少了。慢慢的我自己也养成了不逛书店的习惯。
二.停车问题。
现在的城市寸土寸金，书店门前的停车场基本只能存放自行车和电动车，并且面积都不大，存放的数量也很有限。年轻人开私家车去书店基本属于天方夜谭，因为书店门口根本没有停车位。我都是骑电动车去书店，还有几次都没地方停车，只能悻悻而归。时间长了也就基本不去书店了。
三.价格问题。
最重要的是价格问题!现在书的定价偏高，并且高的有点离谱。让爱书的朋友们根本接受不了，只能望书兴叹！像白岩松的书一本也都在50元以上，我觉得真的偏贵。实体书店还基本不打折，即便打折，折扣力度也非常有限。年轻人大都背负房贷车贷，本就囊中羞涩，你还想让他去实体书店购买定价偏高的书籍，这可能吗？
总之现在网络这么发达，人们足不出户拿起手机，就能在网上买到各种商品，并且还可以送货到家。我现在买书也基本在某宝某网上面买，因为线上运营成本不高，所以价格特别优惠，有时甚至不到五折。这种价格让实体书店更是举步维艰，雪上加霜。
名人有影响有号召力，这我承认，但是也要具体情况具体分析。白岩松等作家联名号召拯救实体书店，我觉得起不到什么作用。宅男宅女越来越多，看书的人越来越少，书的价格还越来越高，实体书店只能是慢慢熬了，谁也拯救不了实体书店。
“拯救实体书店。”
提法不妥。时代在不断进步，人们的“三观”也在随之变化，网络科技的发展日新月异，一部手机已承载了人类精神生活的所有(也包括部分物质生活)，谁还肯花钱耗时去看纸媒，手机上一搜，要有尽有，想看什么都行，既方便又快捷，何乐而不为?
曾有人预言:10后，中国的所有实体店，将大部分关门，连孩子上学，也会在网上进行……
个人认为，此举不会有明显收效。因为它没有顺应人类历史发展的规律，是一个守旧的观念。
个人觉得没有必要，有点年纪的人都有过逛新华书店的经历，找一本书的崩溃感都很深刻。自从有了线上书店，这种崩溃感就再也没有了，可以最高效的浏览、查找、选择、对比。当然以前还有不少人是把书店当免费图书馆的，这另外属于两种类型，买不起书的和占便宜的。对于这些人来说，实体图书馆可能是一种怀旧，个人认为记忆中的那个地方比天天都看到实地跟有回味。
你怎么看待''真正的收藏在民间''这句话？
民间是大海！是人民收藏，海纳百川。馆藏单位是分子，归属于人民。真正民间特色，是有研究收藏文物古董的。也是行家，行家古董人，民间特色研究，古董行家。
欣赏一下，多谢，研究与收藏，文物古董，收藏的标。
元代人物造像艺术，观音菩萨座狮子像。釉里红塑像，铜红浓艳厚彩，铜红晕散自然流动感。胎质细腻，底红斑。
大明宣德年製，青花大罐，牡丹花纹饰，进口钴料，苏离蔴青，浓艳色彩，有结晶斑。胎质细腻，底足红斑。
大明宣德年製，三系罐，莲花鱼藻图，祭红釉，也是宝石红釉，剔花工艺，填上红釉。胎质细腻，底足红斑。
在民间是有很多爱收藏文物的人，但收藏的东西，价值都不是很高。我周围就有几个这样的人，专门收那些老东西，但能出手值钱的，少之又少，盘这东西一定要谨慎小心，是很容易上当，搞不好就要亏本的。
中华上下五千年的中华文化收藏品，因为历史的变革，及战乱的时期的变更，一些大的珍稀的文物藏品，有一部份被各代朝庭帝王将相，及一部豪门收集收藏，一部份被外来侵略都掠夺，也有一部份流入了民间，因而民间的收藏自古以来也为国家保护了众多文物，虽说民间收藏鱼龙混杂，也难免假冒高仿，鱼目混珠，，但民间确实有一些精珍美，连一些省市博物馆都缺少的文物，而且民间收藏小而精的一些主题，专题收藏品也弥补了一些省市博物馆馆藏展示的不足，，有些个人民间收藏虽不能说件件称得上是文物级别，但简单的称为文化历史纪念馆还是较为恰当的，藏之于民，用之于民，展之于民，利国利民又利己，还是值得弘扬提倡坚持与鼓励的，以上仅为个人观点仅供大家参考，让中华优秀传统文化藏品，文物，的宣传传承展示更加:灿烂辉煌齐努力。
