以前没科技中国古代没有科学？天大的笑话！

用户投稿 2025年09月15日 08:08:01 5 0

中国古代没有科学？天大的笑话！

很多人认为研究国学，研究传统文化没有任何意义，不是科学的东西，只是经验之谈，甚至是迷信，完全带来不了现代文明。

还有人说，就是这帮天天在研究为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平，其实就是四个字——我要做官，这些都导致中国自然科学落后。

为什么说中国古代没有科学呢？有两大原因：

一个是书读太少了，一个是崇洋媚外太久了。

事实上，我们的老祖宗不仅是一个优秀的文科生，也是一个出色的理科生。

什么是科学？中国古代到底有没有科学？为何近代科学没有产生在中国？

这些听我详细说明，文章有点长，没点耐心就划走。

中国古代有没有科学？

谈到这，不得不提一个人——李约瑟，就是那个英国科学家、科技史学家提出的难题

主要包括两个方面：

第一，中国古代只有技术，而没有科学

第二，中国古代很优秀，但是近代自然科学全部诞生在欧洲。

李约瑟这个提法对吗？不对。还是上面那一句话，看了点书，但是书还是看少了。

这就需要界定什么是科学？

科学我们不要看晦涩难懂的定义，而是要看三个特点：

第一个是可量化，也就是数学是一切科学的基础，假如一个学科数学不能够完全介入，说明不是完全的科学。

第二个是可重复，也就是你发现了一个循环往复的规律，如果牛顿定律今天适用，明天就不适用了，这个就不能算科学。

第三个是可预测，这一点是建立在前面两点的基础上，也就是掌握了一个模型，你只要有数值变化，我就可以给你一个结果的区间，这就像函数在各领域的应用。

以上三点，完全符合才算完整的科学，一点或两点符合，只能说往科学的路上深化。

通常认为，数学是科学，物理是科学，化学是科学。而政治不是、管理不是、艺术不是，因为这些很难量化，即便能部分量化，但也很难精准预测。

那地理是科学吗？自然地理是科学，但人文地理不是科学。

那地震预测是不是科学？不完全是，因为可以预测一个区间，但难以重复，也就是做不到精准。

有了科学的标准，我们看下，我们就来看下中国古代的数学、天文学、物理学和化学：

数学

我们看古代数学经典《九章算术》，九章算术基本上涵盖了算术、代数、几何甚至还包括物理。

因为老祖宗可不是用数学来考试的，用来玩的，而是学以致用的。我们来看一个例子：

它的原题：“今有共买物，人出八，盈三；人出七，不足四。问人数、物价各几何？”

也就说大家一起买一个商品，每个人出8钱，则多出3钱，每个人出7钱，则少了四钱。

九章算术的解法叫做盈不足术：

数学一般的人做这个是要用方程的，但你看《九章算术》的盈不足术：

人数= (3 + 4) / (8 - 7) = 7 (人)

价格每提高1元，从不足4到盈3，需要补7元的偏差。

这种盈不足术提供了求解线性问题和逼近非线性问题的通用方法，即便到了现在，也广泛应用于市场均衡和定价、工程参数校准、机器学习的超参数优化、商业决策的盈亏平衡等领域。

《九章算术》的伟大之处在于，它不仅在两千多年前就系统解决了许多复杂的实际问题，更重要的是，它所蕴含和开创的数学思想：

九章算术的方程术是线性代数（消元法、矩阵变换）的卓越先驱。

九章算术的开方术直接导向代数方程（二次、三次）的求解和数值分析（迭代法）。

九章算术的衰分术奠定了比例和按权重分配的数学基础。

九章算术的方田术、商功术系统地给出了平面与立体几何的度量公式

这些都成为了后世数学包括现代数学发展的基石和源泉。

中国古代数学，我们不能说比现代数学还更厉害，但是有两点要超出现代数学，一个是实用性，一个是易懂性：

你看他的方法命名，都是很容易理解的，完全可以做到听到这个名字就能大概清楚它的思路。

比如，魏晋数学家刘徽的割圆术，用圆内正多边形的面积去逼近圆的面积，由此求取圆周率，你一听就知道这个圆周率是怎么算来的。

天文学

很多人以为科学只产生实验室，其实科学产生于现场，实验室只是西方人探索科学的场景。

中国人则更准确和完备，直接现场观察和思考。

我们看世界天文学史上最早的经典著作——《甘石星经》，看下是否符合科学标准：

第一，开创性量化观测，石申编制了世界上最早的恒星表之一，精确测定121颗恒星的坐标（"去极度"和"入宿度"），并系统记录五大行星的运行周期，建立了完整的定量观测体系。

第二，标准化观测体，构建二十八宿坐标系统，为后世天文学提供统一的观测框架；详细记载日食、彗星、行星逆行等天文现象，奠定中国持续两千年的系统观测传统。

第三，预测性研究，基于日月运行规律实现日月食预报，建立的行星运动周期数据为历法计算提供科学依据，推动了中国古代天文预测学的发展。

你看，完全符合科学标准，这没有一丁点毛病。

再看物理学，以前很多传统物理学实验直接催生了现代前沿的物理研究

这样说一点都不过分：

墨家通过可控的"小孔-屏-炬"装置，首次实现人工隔离变量研究光路，比阿拉伯学者海什木的"暗箱实验"早1200年。

这个装置本质是光学系统的雏形，2016年诺贝尔物理学奖"拓扑相变"研究仍沿用类似隔离变量思路。

沈括通过"缕悬法"测得磁针"常微偏东"，与开封地区公元1100年地磁偏角（4°-6°E）高度吻合，该发现直接促成1604年约瑟夫·吉兰提出"地磁异常"概念。

还是沈括，用纸人标记共振节点（"琴弦应之"），比伽利略1638年用砝码测共振频率早550年，该方法是现代"示波器频响检测"的思想源头。

2018年，麻省理工发现《天工开物》记载的"生铁淋口"技术，实际是铁碳纳米晶强化机制，这属于纳米力学的范畴。

2020年，曾侯乙编钟"一钟双音"的振动模态分析，催生了现代声学超材料带隙设计。

化学

中国古代虽然没化学两个字，但记录了大量的化学反应、实验方法和材料制备技术，这也符合科学的特征，每种物质用多少数量、可重复实验以及能够预测化学反应的成果。

东晋葛洪《抱朴子》，记载了炼丹术中的化学反应，如硫化汞的合成与分解，还记录了铅丹、雄黄等矿物的性质，并描述了多种合金的制备方法。

东汉魏伯阳《周易参同契》，是世界上现存最早的炼丹术理论著作，被称为“万古丹经王”，记载了汞、铅、金等金属的变化，描述了“还丹”，也就是氧化汞HgO的制备，还有“黄白之术”，也就是金银合金制作等实验方法。

明朝宋应星《天工开物》更是被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”，包含大量化学工艺记载：

比如金属冶炼，锌的提取、黄铜的制备；制瓷釉料，适用氧化钴作为青花瓷的蓝色颜料；制盐与制糖，这涉及结晶、提纯等化学工艺。

明李时珍《本草纲目》虽为医药学著作，但记载了多种化学物质的制备与性质：无机药物，如砒霜、朱砂、胆矾的提取与应用。

还有蒸馏技术，如烧酒（乙醇）的制取，比欧洲早数百年。

看到这，你还会说中国古代没有科学吗？

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