微信微出的新宾“虎狼卫”
微信微出的新宾“虎狼卫”(刘兴晔)
今晚七点半,月里吴刚先生在“辽左古地名群”里微信我:“刘老师,前阵子看过你的一篇文章,其中有明代辽东虎狼卫的考证地址,忘记了,能不能再说一下。”
虎狼卫,我是第一次听说,于是回复道:“没有啊,没见有虎狼卫。一定不是我写的,你再想想是谁的大作。我只写了开原的安东中护卫(开元中护卫)、安东中屯卫、安东群牧千户所。”
月里吴刚先生答:“看沈阳建筑大学一篇五女山建州卫聚落遗址的文章,里面有一句话,是说李满住因担心朝鲜惧逼而迁至近开原虎狼卫……想起看过一篇文章,里面提到虎狼卫,记忆中是你写的。”
我问:“头一次看见,但很感兴趣,有原文吗?好!就喜欢新鲜事物,有挑战更有乐趣,马上查阅。还有哪位能搜索到“虎狼卫”的相关资料?”
他说“等回家发上来”。我这急脾气,哪里等得及,立马百度。果然在《五女山东麓建州女真聚落考察与相关史料分析》《读史札记》等几篇文章中,发现了“虎儿狼卫”的蛛丝马迹。三篇文章中引用的都是同一则史料:“部族流离四散,惧逼,复移居开原辽东近地之虎狼卫。”
连缀相关史料,整理为:公元1424年李满住从回波江(辉发河)、方州(元开元路)一带避鞑靼和兀狄哈的侵耗,移住婆猪江多回坪一带(《世宗实录》卷二五)。世宗十五年(1433)四月,朝鲜分兵七道来伐(《世宗实录》卷六〇)满住被箭,妻小被杀(同上),被掳六十四口(《世宗实录》卷三一),部族流离四散,惧逼复移居开原辽东近地之虎狼卫。”
这则史料的背景是:建州女真部落的发展,不断经历着外部强邻的控制和压迫,南有明朝和朝鲜,北邻蒙古。明永乐二十一年(1423),“都司李满住率管下指挥沈时里哈、沈者、罗老盛、舍歹、佟所老、盛者、罗大等一千余户,到婆猪江居住”。而浑江中下游临近朝鲜,朝鲜以“宿意掳掠”的理由,于世宗十五年(1433)四月分兵七道来伐李满柱建州部,直指“瓮村”,“满住被箭,妻小被杀”,李满住逃至兀剌山城才得以幸免。而“满住部众被掳六十四口”部族流离四散,惧怕再被逼迫,于是再次移居至开原辽东近地之虎狼卫。
我把上述查到的史料刚发到群里,月里吴刚妙回“对,就是这篇。”
又在另一篇文章《明清战争爆发前满洲人口数字小考》中有分析:“海西1000 余人当为上面所提到虎狼卫,即苏克苏浒河部的位置,大体在今抚顺市南30里清河水库以东、新宾永陵镇以西地区,《清实录》中提到的古埒、沙济、甲版、撒尔湖、马尔墩等城都在这一带的苏子河沿岸。”
刚发到群里,抚顺王琦先生妙答:“李满柱由瓮村北迁至兀弥府,虎狼卫是否在这?”并发来一张有关兀弥府的几张照片。我答:“现只查到这一处资料,尚无法判定。”他又说:“到虎栏哈达是又一次北迁,呼兰,呼郎,虎栏,音挺像。”
王琦先生这一提示,我很受启发,说:“看来这个‘虎狼卫’还是真的存在的,且在“开原辽东近地”,可能就在虎栏哈达等地,需要再好好查查 。”
王琦先生又说:“抚顺市南30里,没有叫清河水库的。现在这些城,除了甲版城有方位但没找到,其他四个城我们都找到了,所以说很像是虎栏哈达。这个地区就是苏克素浒部,属于建州卫。”
这时我想到了到《辽东志》《全辽志》的“外卫”部中,去查其中有没有“虎狼卫”,因为没有一点关于“虎狼卫”的印象。不查不知道,一查吓一跳,在几个“虎”“呼” “忽”字打头的卫名中,“忽兰山卫”一下就抓住了我的眼球:忽兰山不就是虎栏哈达嘛,满语,烟囱的意思。
再查虎栏哈达:“虎拦哈达,满语地名,又作呼兰哈达。‘呼兰’汉译作‘烟筒’;‘哈达’汉译作‘山’、‘峰’,合为‘烟筒山’。位于兴京(原赫图阿拉)西南(今辽宁新宾满族自治县老城之西),清永陵对面。明正统三年(1438)六月,建州女真首领都司李满住率部移居该地。明万历十五年(1587),清太祖努尔哈赤在虎拦哈达山东南嘉哈河与硕里加河中间,筑城三层,建楼台、宫室,是为佛阿拉城,又称虎拦哈达南岗城。宣布定国政,建立初具规模的奴隶主专政国家政权。先后受明封为建州都督佥事、龙虎将军。三十一年(1603)初,在虎拦哈达山东北麓苏克苏护河、嘉哈河间,筑赫图阿拉城,定为都城。四十四年(1616),称号为汗,建立后金国。此地遂为肇兴之地。”
他妙回“对”。我又问:“虎栏哈达,距离哪座城最近?”他答:“东不远处是觉尔察城,再东过道即佛阿拉城。”我判定说:“是佛阿拉城,明代初期忽兰山卫,明前期为建州国王城,后再迁至赫图阿拉城,建州国改称后金国。”他示意“0K”。
我进一步阐述:“新宾没有关注到这里曾设忽兰山卫吗?感谢月里吴刚先生 提出的这个问题!你的见解也很棒!明代初期建州卫、三万卫还在吉林珲春地区的时候,新宾地区曾设忽兰山卫;明代前期建州卫南迁至苏子河流域后,发展壮大为建州三卫(五部),夺占附近各卫的敕书,到抚顺关马市代为朝贡,忽兰山诸卫衰落;明代后期努尔哈赤统一建州五部,再也不见附近其他卫存在的记载。”
为了解释“虎狼卫”三字,我又说:“虎狼卫是朝鲜史料《世宗实录》的记载称谓,就应是新宾地区的忽兰山卫,与明朝史料写法上有出入,但不害其义,不影响分析判断。“因为我注意到了“虎狼卫”最初的史料出版:“朝鲜《世宗实录》卷六七,转引自北京市历史学会主编,吴晗史学论著选集(第一卷)人民出版社,1984年09月第1版第527页”。于是再补充说:“‘虎狼卫’只见载于朝鲜史料此一处,不见载于大明史料,可以理解了。两辽志记载的外卫部中的‘忽兰山卫’,当系朝鲜史料中的‘虎狼卫’。”这时月里吴刚和王琦二人一同表示赞成,我也回复说:“开卷有益,学有所获,三人行我有师焉!”
我一再强调开原是明代历史地理研究的“坐标”,新宾离开原并不算近,然而朝鲜史料仍称“开原辽东近地之虎狼卫”,堪可一笑,你——笑没!
2024.8.13
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