熹虫科技尤溪：金柑“结硕果”产业“发新枝”

用户投稿 2025年12月19日 05:04:01 2 0

尤溪：金柑“结硕果”产业“发新枝”

过了立冬，金柑陆续成熟，在闽中尤溪，满山黛绿摇曳着金黄点点，圆润饱满的“黄金果”压弯枝头，农户的脸上挂满金色的喜悦。

金柑又称“金桔”。清康熙五十年(1711年)《尤溪县志》载：“金桔，实长曰金枣，圆曰金桔。又有山金桔，俗名金豆。”尤溪是“中国金柑之乡”，全国金柑4大产区之一，金柑不仅是这里的特色产业，更是中国国家地理标志产品。

近年来，尤溪围绕“巩固面积、提升质量、打响品牌、规范营销、突破加工、开发旅游”的思路，闯出了一条金柑产业发展新路。尤溪现有金柑种植户3200户，金柑专业合作社19家。2022年，全县金柑种植面积达2.5万亩，预计产量达3.4万吨，全产业链总产值预计达1.28亿元。

科学管护村民致富有盼头

11月18日，在尤溪金柑主产区管前镇，真地村老虎垅家庭农场负责人王作炳一早便来到基地查看早熟品种金柑的生长情况。“这一片早熟品种金柑首次挂果，大概12亩2500多公斤，已经全部被预定了。”看着辛勤付出收获的果实，王作炳的脸上满是喜悦。

王作炳查看金柑长势。尤溪县融媒体中心供图

王作炳种植金柑30多年，是远近闻名的“发展金柑产业生产带头人”，他种植的金柑荣获“尤溪好金柑”“尤溪十佳金柑”称号，农场先后获评市级和省级“家庭农场示范场”。

“都说‘立冬开采、小雪小采、大雪大采’，今年天气特殊，金柑成熟期推迟，元旦过后才能采摘。”王作炳现有3个金柑种植基地，累计种植面积80亩，“今年金柑产量预计能达到5万公斤，估算产值40万元以上。”

金柑卖出好价钱，得益于品质的提升。王作炳介绍，让金柑“住”进大棚，不仅避雨防冻，还能实现留树保鲜，延长上市时间。今年政府出台新政策，建设金柑大棚20亩以上且符合配套水肥一体化设施等相关要求的，每亩补助1.5万元，他抓住有利时机，流转了23亩土地新建金柑大棚，来年便可实现增产。此外，他还通过疏果、施用有机肥、装设自动喷灌系统和物联网智能系统等举措，营造适宜金柑生长的田间小气候，实时监测金柑生长情况，不断提升金柑品质。

王作炳种植的金柑即将成熟。尤溪县融媒体中心供图

与此同时，在尤溪另一金柑主产区八字桥乡，阿斌家庭农场负责人郑登斌正忙着进行金柑管护。“我们今年种植了23亩大棚金柑，亩产量约2000公斤。除了合理使用生物农药和杀虫灯治虫，我们还实行留草栽培，既能降低果园温度，还能有效提升土壤肥力。”郑登斌介绍，无公害的金柑产品建立了完善的质量追溯体系，“一品一码”全程可追溯，深受市场青睐。

“大棚盖膜收膜、金柑采摘、管护等都要用工，每年的工人工资将近5万元。”郑登斌说。如今，在王作炳、郑登斌等金柑种植大户的带动下，越来越多村民实现“家门口就业”，金柑成为富民兴村的“黄金产业”。

拓宽销路产业发展有“钱”景

管得好，才能卖得好。连日来，管前镇金柑销售商罗万国正奔走在各大金柑园里，收购首批成熟的金柑。

“今年金柑的行情很好，我们的统货价格平均每公斤在6元左右，品质好的甚至可以达到8元以上，价格是历史以来最高的。”罗万国说。眼下，他已向多位果农订购了近8万公斤金柑，计划销往嘉兴、沈阳等地。

农户采收金柑。尤溪县融媒体中心供图

罗万国从事金柑销售近16年，以传统的水果批发市场销售为主，最初仅在浙江销售。随着尤溪“中国金柑之乡”的名号越发响亮，他又陆续开拓了河北、河南、山东等多个市场，将家乡的金柑卖到了全国各地。2018年，罗万国成立尤溪县盈泰金柑专业合作社，与永辉、夏商等大型商超展开合作，进一步拓宽了销售渠道。

近年来，尤溪大力扶持金柑产业发展，持续推动农旅融合，让果园成为采摘园，越来越多农户因此受益。

尤溪县腾龙金柑专业合作社负责人郑登海便是受益者之一。“靠着多年来积攒的口碑，我们积极开展游客观光采摘和网络销售。”眼下，郑登海果园内的60亩金柑即将成熟，已有好几波经销商上门看货，更有不少老客户询问金柑上市时间，想亲自体验一把采摘乐。

金柑丰收。尤溪县融媒体中心供图

有什么方法能让金柑身价倍增？在熹映(尤溪)动漫传媒有限公司，萧春辉和团队成员共同制作《金桔报喜》动画视频和名为“熹乡金柑”的鲜果外包装，将朱子文化元素融入其中，“秀色可餐”的外包装深受当下年轻消费者喜爱。

“我们将动画视频以二维码的形式附在外包装上，大家扫码就能观看，并将视频发布在各大网络平台引流，为金柑网络销售赋能。新包装进入市场后，金柑的售价和销量翻了一倍，去年，我们公司的金柑销售额近30万元。”萧春辉说。

此外，直播带货、电商快销等新模式，也为尤溪金柑销售注入了新动能。池敏聿是尤溪县朱子超市负责人，有多年的农副产品销售经验和相对稳定的客源。今年，她对接了抖音、供销社“832平台”等电商平台，还邀请杭州等地的客商来实地考察，想打通电商销售渠道，让农户的金柑卖上一个好价格。(王琨罗姮)

一代伟人与一座名山

岳麓山爱晚亭。图源视觉中国。

在湖湘大地，许多地方似乎都与一代伟人毛泽东有着渊源联系，而千古名山岳麓山是与毛泽东最有渊源联系的地方之一。

毛泽东第一次到岳麓山是什么时候，未见记载。1910年秋，17岁的毛泽东怀着“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”的决心，走出韶山，进入湘乡县立东山高等小学堂读书；于第二年来到长沙求学，就读于湘乡县驻省城中学。此后的某个日子，或是毛泽东就读湖南第一师范学校（简称湖南一师）后，喜欢游泳的毛泽东与同学一道从湘江东岸畅游湘江后攀登岳麓山，在强健体魄的同时，探求救国救民的真理，在那段岁月里，学生时代的毛泽东肯定不知多少次到过岳麓山。岳麓山风景名胜管理处副主任刘赞先生认为，1915年，毛泽东在湖南一师化名“二十八画生”在长沙各学校发布征友启事，相约到爱晚亭见面，是毛泽东与岳麓山真正的缘起。且算一家之言。不过，在湖南一师求学及毕业后的1916年至1919年期间，毛泽东曾多次寓居岳麓书院半学斋，却是记录在册，有据可查的。正是青年时代常临岳麓山及寓居岳麓书院的这些日子，对青年毛泽东及其此后的岁月产生了巨大而不可磨灭的影响，也促使毛泽东对岳麓山情有独钟。

1955年6月20日，毛泽东在离开长沙近30年之后，回到湖南调研考察，在周小舟、周世钊等人的陪同下，重游湘江，重返岳麓山，游白鹤泉、云麓宫、望湘亭。此后，周世钊兴致盎然，夜不能寐，作《七律·从毛主席登岳麓山至云麓宫》寄到北京：“滚滚江声走白沙，飘飘旗影卷红霞。直登云麓三千丈，来看长沙百万家。故国几年空兕虎，东风遍地绿桑麻。南巡已见升平乐，何用书生颂物华。”当年10月，毛泽东给周世钊回信，并附上《七律·和周世钊同志》诗作一首：“春江浩荡暂徘徊，又踏层峰望眼开。风起绿洲吹浪去，雨从青野上山来。尊前谈笑人依旧，域外鸡虫事可哀。莫叹韶华容易逝，卅年仍到赫曦台。”韶华易逝，往事如烟。毛泽东在近30年后重游湘江，重登岳麓山，看“春江浩荡”，“又踏层峰”，感慨万千，字里行间，一代伟人对湘江、对岳麓山的情有独钟跃然纸上。那么，毛泽东为何对岳麓山情有独钟呢？

——钟情于岳麓山的风景名胜

岳麓山位于湘江西岸，乃南岳72峰之一。南北朝刘宋时《南岳记》载：“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。故名岳麓。”清人黄道让赋诗赞曰：“西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭。”这里，峰峦叠翠，古木参天，林壑涧深，景色秀美。春天满山葱绿、杜鹃怒放；夏日古木森森，幽静凉爽；秋天枫叶流丹，层林尽染；隆冬玉树琼枝，银装素裹，四季风景宜人。古人赞誉其“碧嶂屏开，秀如琢珠”。山上六朝罗汉松、唐宋银杏、明清松樟等闻名遐迩。特别是每到深秋，满山枫叶，流丹透红，风吹叶动，巍巍壮观。杜牧《山行》诗：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”正是深秋岳麓山的写照。无怪乎1925年毛泽东于橘子洲头独立寒秋，远望岳麓山，不由发出“看万山红遍，层林尽染”的赞叹。

更重要的是，岳麓山历史悠久，钟灵毓秀，人文荟萃，集儒（岳麓书院）、佛（古麓山寺）、道（云麓宫）三教于一山，更有禹王碑、爱晚亭等名胜古迹令人流，名扬中外，是青年毛泽东强健体魄，纵谈时局，探求真理之所。

岳麓书院居于岳麓山东麓，始建于宋开宝九年（976年），是我国宋代四大书院之一。“朱（熹）张（栻）会讲”让岳麓书院进入全盛时期，有学生千人。现存大门则建于明正德四年（1506年）。大门正上方挂着的“岳麓书院”匾额，更是宋真宗赏赐的御匾。

麓山寺坐落在岳麓山腰，始建于西晋泰始四年（268年），初名慧光明寺，唐初改名为麓山寺。有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之誉，现为全国重点佛教寺院和湖南省佛教协会驻地。藏经阁前有古罗汉松二株，传为六朝所植，又名六朝松，成为麓山寺悠久历史的活见证。

云麓宫位于岳麓山右顶峰上，始建于明成化十四年（1478年），属道教二十三洞真虚福地。云麓宫建筑为石柱铁瓦，古朴典雅，宫后建有望湘亭，可凭栏远眺。临湘进士吴獬掌教岳麓书院，为宫门撰一联：“对云绝顶犹为麓，救道安人即是宫”，巧嵌“云麓道宫”四字，传为佳作。

禹王碑位于岳麓山顶禹碑峰东，因最先发现于衡山岣嵝峰，又称岣嵝碑。禹王碑镌石崖壁，字体有谓蝌蚪文，有谓鸟篆，苍古难辨，碑文9行，每行9字，凡77字，未有寸楷书“右帝禹制”，系宋嘉定年间摹刻于此。传说碑文记述和歌颂了大禹治水的丰功伟绩，为一块功德碑，与黄帝陵、炎帝陵被文物保护界誉为中华民族三大瑰宝。

爱晚亭位于岳麓山清风峡中，始建于清乾隆五十七年（1792年），为岳麓书院院长罗典创建，原名红叶亭，后根据唐代诗人杜牧《山行》诗“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，改名爱晚亭。亭前石柱刻罗典所撰对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”。现爱晚亭亭额为1952年重修时，时任湖南大学校长李达函请毛泽东亲笔手书。

——钟情于岳麓山的书生意气

从1911年到长沙求学，到1927年秋收起义前夕离开长沙，毛泽东在长沙学习、工作、生活的16年，正是“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒”的青春岁月。这段时间，酷爱历史文化且喜好登山的毛泽东，常常与蔡和森、何叔衡等来到岳麓山，或一起读书求索知识，或共论天下探求时事，或共同登山强健体魄。

1915年毛泽东在长沙各学校发出征友启事，希望达到强化学习交流、增长见识的目的，同时结交对学问、时政感兴趣，能吃苦耐劳，意志坚定，随时为国捐躯的志同道合的朋友。据刘赞先生考证，当时毛泽东共交到“三个半”朋友，有两个因为理想不同而淡忘，最后只剩“一个半”，都是当时长郡中学学生。

其中的“一个”，化名“纵宇一郎”，真名罗章龙。他们相约在定王台省立图书馆见面后，聊政治、经济，聊宇宙、人生，彼此感到很有收获。临行时，毛泽东脱口而出：愿结“管鲍之谊”。这年深冬的一天，毛泽东邀罗章龙共攀岳麓山。他们从朱张渡泛舟过江，在茶亭讨论“朱张会讲”对湖南的学术影响。至自卑亭后，两人议定，从凤凰山、天马山南北两路登云麓宫，先到为胜。正值大雪封山，两人在凛冽朔风中，踏着积雪冰泥前行。足足两个来小时，两人才到北海碑亭会合，再一同登上云麓宫。一番指点江山，直至傍晚时分下山，在赫曦台驻足……上世纪80年代初，80高龄的罗章龙在《亢斋汗漫游诗话》中深情回忆，当时他们还留下了《初登云麓宫》的联句诗：“共泛朱张渡，层冰涨橘汀。鸟啼枫径寂，木落翠微冥。攀险呼俦侣，盘空识健翎。赫曦联韵在，千载德犹馨。”

其中的“半个”叫李隆郅，相约见面的地方正是爱晚亭。见面后，毛泽东一番慷慨激昂：“我们都是民国新时代的青年，天下者，青年之天下也。青年要实现自己的理想和抱负，就要寻找更多志同道合的同志。我们应该与一切有志于救国的青年团结在一起……”。1921年，从法国留学回来的李隆郅到中共湘区委员会报到，毛泽东正是湘区书记，两人再次见面。毛泽东把李隆郅安排住在家里，期间还提议李隆郅改名，先是按谐音改成“李能至”，后又更名为“李立三”……

1917年4月，毛泽东在《新青年》上发表《体育之研究》文章，提出“文明其精神，野蛮其体魄”，介绍他采用日光浴、风浴、雨浴、冷水浴、游泳、登山、露营、长途跋涉以及体操和拳术等体育项目，锻炼身体，磨炼意志。毛泽东曾豪言：“风，浴我之体；雨，浴我之身；烈风骤雨，浴我之魂；山川在我脚下，大地在我怀中，我就是这原野山川之主，我就是这天地万物之精灵。”他还在日记中写道：“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”

据蔡和森外甥女刘昂回忆，有一天傍晚，毛泽东来到岳麓山下周家台子的蔡和森家中，然后与蔡和森一起爬岳麓山，不料走到禹王碑，下起了大雨，他俩干脆在山上洗了个“天水澡”，第二天才回家。这种在大风大雨中爬山的体验，后来成为他们的共同爱好。他们经常从爱晚亭出发，爬到云麓宫，再从云麓宫返回，既不张伞，也不戴斗笠，让雨水淋湿全身。再穿着全身湿透的衣服到半学斋或蔡和森家里畅谈一番，再回到自己的住处，他们称之为“雨浴”……

——钟情于岳麓山的壮怀激烈

毛泽东在长沙求学期间，正值辛亥革命、二次革命、护国战争、护法战争等重大历史时期，深受黄兴、蔡锷、蒋翊武等湘籍革命党人思想影响，意识到“国家兴亡，匹夫有责”，只有“推翻清朝政府的封建统治，拯救中国”。从而产生投笔从戎的理想。黄花岗起义失败后，毛泽东公开发表文章，提出：“只有赶走帝国主义，推翻腐朽的清朝政府，中国才有出路，才能生存；应该把孙中山从日本请回来，担任新政府的总统，康有为任国务总理，梁启超任外交部长。”

1911年10月辛亥革命武昌起义爆发，毛泽东当即决定投笔从戎。他本和同学结伴去汉口，此时湖南爆发起义，他决定就近入伍。于是进入湖南新军第25混成协，在第50标第1营左队当了一名列兵。他为自己起名“子任”，寓意“以天下为己任”，决心做确有真才实学的救国“奇杰”，不做“金玉其外，不学无术、专为自己而生活的小人”。溥仪宣布退位后，毛泽东看到“革命成功”，决定退伍继续求学，进入湖南一师读书。他和朋友们约定“三不谈”：不谈金钱，不谈男女之间的问题，不谈家庭琐事。只谈“人的天性，人类社会，中国，世界，宇宙。”

“青山有幸埋忠骨”。辛亥革命后，不少仁人志士的遗骸长眠于岳麓山。其中最著名的有旧民主主义革命先驱黄兴、蔡锷、蒋翊武、刘道一、陈天华，辛亥光复湖南的正副都督焦达峰、陈作新，同盟会重要成员姚宏业、禹之漠，著名学者杨树达及大批阵亡将士的公墓，可歌可泣的壮烈事迹，与岳麓山融为一体，仿佛碧血丹枫具有了忧国忧民的色彩，让岳麓山浩气长存。1979年5月，毛泽东湖南一师的同学萧三在给朋友的一封复信中回忆说：“毛泽东青年时代最初崇拜梁启超，喜读《新民丛报》，后来知道有同盟会，对孙文、黄兴非常崇拜，他多次谈过，孙文、黄兴是伟人。”

1918年4月，毛泽东、蔡和森等人在岳麓山下蔡和森家中发起成立新民学会。这年6月从湖南一师毕业后，毛泽东与蔡和森、张昆弟等决定在岳麓山实践建设“岳麓新村”的构想，并成立工读同志会，半耕半读，“每天赤脚草鞋，拾柴挑水，用蚕豆拌和大米煮着吃”，一面自学，一面从事社会改造问题的讨论与探索。当时，爱晚亭是毛泽东及一大批革命志士交流新思想、传递新理论、探索新道路的革命圣地。毛泽东慷慨陈词：“天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”

1918年8月，因组织湖南青年学生赴法勤工俭学，毛泽东到了北京，认识了陈独秀与李大钊，亲耳聆听了李大钊《庶民的胜利》的演说。在京期间，李大钊与毛泽东频繁接触，多次交谈，对毛泽东“能很好地发展，走到马克思主义的大路上”起了相当重要的作用。1949年3月，毛泽东从西柏坡迁往北平时，无限感慨地说：“三十年前我为了寻求救国救民的真理而奔波。还不错，吃了不少苦头，在北平遇到了一个大好人，就是李大钊同志。在他的帮助下我才成为一个马克思主义者。”

1919年，毛泽东从北京回到湖南，“实验自己的新生活”的梦想更加强烈，“乃有在岳麓山建设新村的计议”，并曾计划创办一所“实行社会说本位教育说” 的学校。1954年，周世钊回忆起当年毛泽东在岳麓山的“新村生活”时，这样描写道：“身在山中，心忧天下，凭栏熟记连朝夜，要将历史重写。”

——钟情于岳麓书院的实事求是

岳麓书院门口，刻着这样一副对联：“治无古今，育才是急，莫漫观四海潮流，千秋讲院；学有因革，通变为雄，试忖度朱张意气，毛蔡风神”，形象而经典地概括了这座名山的非常历史，也说明了毛泽东与岳麓书院的渊源。

作为千年学府，真正广为传颂，被称为史上最牛气、最大气的对联还是：“惟楚有材，于斯为盛”。上联出自《左传襄公二十六年》：“惟楚有材，晋实用之”；下联出自《论语泰伯》：“唐虞之际，于斯为盛”。直到今天，很多人都认为对联的意思是说楚国（特指湖南）人才众多，而书院尤为兴盛。

很多年后，习近平总书记为这个“名联”赋予了新的含义。2020年9月17日下午，正在岳麓书院考察的习近平总书记对大学生们谈起他对“惟楚有材，于斯为盛”的新解：于斯为盛这个“斯”，是指的这个时代。明年是第十四个“五年规划”开局之年，是我们开启“第二个百年”新征程的起点。这是一个英雄辈出的时代，你们这个年纪正当其时。殷殷之情，溢于言表。

不过，对毛泽东来说，岳麓书院对他的思想和精神产生最大影响的还是“实事求是”。在岳麓书院讲堂内共有三块匾，分别是“学达性天”“道南正脉”以及“实事求是”。虽然1916年湖南工业专科学校（湖南大学前身）校长宾步程所撰作为校训的“实事求是”，远没有御赐之物康熙皇帝所题“学达性天”和乾隆皇帝所题“道南正脉”来头大，但“实事求是”这四字却贯穿了中国文化之脉。千余年来，实事求是、经世济用一直是湖湘文化的精神内核和精华所在，成为许多志士仁人的不懈追求。

1916年暑假期间，毛泽东通过杨昌济老师的介绍，寄居于书院半学斋。以后又数次寓居，主编《湘江评论》《新湖南》，进行各种革命宣传活动。1917年至1919年，毛泽东曾两度寓居于半步斋，对着“实事求是”匾额认真研究，对他的思想形成产生了重大影响。电视连续剧《恰同学少年》有这样一幕：毛泽东、蔡和森、向警予等一批追求进步的热血青年相聚在岳麓书院，毛泽东说：“不管多少饱学先贤，只不过是匆匆过客，过眼云烟；只有朱老夫子留下的这四个字（实事求是），才是岳麓书院的精华，才是湖湘经世致用的根本所在。”

毛泽东不仅对实事求是进行了深入思考，在后期的革命实践中，还丰富发展了实事求是的内涵。1941年，毛泽东在《改造我们的学习》一文中指出，“实事”是客观存在着的一切事物；“是”是客观事物的内部联系，即规律性；“求”就是我们去研究。随后，“实事求是”被确定为中央党校校训，也成为中国共产党思想路线的核心所在。

从岳麓书院校训到湖湘文化的精神内核，再到中央党校校训和党的思想路线核心，简简单单四个大字，承载着一条生生不息的中国文化传承发展之脉。2020年9月，习近平总书记到岳麓书院考察，作出了“岳麓书院是党的实事求是思想路线策源地”的重要论断，为党的思想路线明确了文化之根，也把岳麓书院的历史地位提升到了一个新的高度。

不仅青年时代的毛泽东对岳麓山情有独钟，毛泽东一生中也难以割舍对岳麓山的情感。新中国成立后的第二年，1950年8月20日，毛主席便应湖南大学校长李达的请求，题写了“湖南大学”的校名。1951年1月1日，学校在岳麓书院正门举行隆重的校匾升悬典礼。1952年重修爱晚亭，又应李达校长函请，亲笔题写亭匾。

1955年6月20日上午10时，毛泽东在周小舟、周世钊等人的陪同下，重游湘江，重返岳麓山。当时到云麓宫不通汽车，山势陡峭，道路曲折，只能踏着石阶步步攀登。毛泽东带头一路走在前头，虽然路不好走，但他走得很快，和陪同的人一路说说笑笑，一步步登上了云麓宫。下午两点左右，游了泳、爬完山的毛泽东感觉肚子有点饿，于是提出要请大家在望湘亭吃午饭，并亲自点了四菜一汤：红烧肉、炒猪肝、蔬菜、辣椒、鸡蛋汤。下午3点多，山上下起了小雨，毛泽东一行才下山来到岳麓书院。

1958年6月，毛泽东在周小舟的陪同下游览岳麓山，在溁湾镇至岳麓山的公路上，毛泽东从车窗远望，见到岳麓山上有些地方挖掘了石坑，还留得有像瀑布一样的溜石滑道，有的小山头被削去了半边。当得知可能是开采矿石所致，毛泽东立即要求湖南省委赶快制止，不能因为采石破坏岳麓山的风景和面貌……

岁月长流，青山不老。巍巍岳麓，千古名山，锤炼造就了青年毛泽东的强健体魄、不屈精神和不朽思想，最后成就了中国历史上的一代伟人。而因为一代伟人毛泽东的加持，千古名山岳麓更加声名远播，光耀华夏，名垂千秋。